¿Qué es la Hermandad Musulmana, durará en Egipto?
A medida que el auge revolucionario en Egipto avanza hacia su
conclusión, algunas de las preguntas clave incluyen el papel de la
Hermandad Musulmana, el movimiento islámico que ha sido caracterizado
como cualquier cosa, desde una fuerza benigna a favor de la democracia
hasta un grupo radical y terrorista inclinado al establecimiento de un
Califato mundial.
¿Qué, exactamente, es la Hermandad? ¿Qué tan fuerte es dentro de Egipto? ¿Si
el régimen cae, va a hacerse cargo la Hermandad, o es también Egipto un
país moderno, secular y demasiado diverso como para tolerar un gobierno
dominado por los islamistas? Y,
por último, si los hermanos toman el poder, ya sea en las calles o a
través de las elecciones, ¿qué tipo de gobernantes podrían ser? Para responder a estas preguntas, necesitamos hacer un poco de historia.
Los maestros, los jugadores, los asesinos, los espías
El grupo conocido formalmente como la Sociedad de los Hermanos
Musulmanes fue fundada en 1928 por Hassan al-Banna, quien desde el
comienzo mismo promovió el lema: "El Corán es nuestra constitución". Banna,
un maestro, lo describió como "un mensaje Salafiyya", lo que significa
que los hermanos tienen la intención de restaurar el Islam a la presunta
pureza de sus primeros días. Se
adhiere a una visión ultra-ortodoxa del Islam, y en la década de 1930
Banna creó el Aparato Secreto, una inteligencia subterránea y brazo
paramilitar con un ala terrorista. La
Hermandad tenía un enorme poder detrás de las escenas en el Egipto
monárquica, jugando a la política al más alto nivel, a menudo en
connivencia con el rey Faruk en contra de sus opositores políticos,
incluyendo la izquierda, los comunistas y el Partido Wafd nacionalista.
En 1937, en la coronación de Farouk, la Hermandad, en árabe Ikhwan, fue reclutado para dar "orden y seguridad."
Durante las siguientes décadas, la Hermandad Musulmana serviría como un ariete contra los nacionalistas y los comunistas. A
pesar de que el Islam de los hermanos se declaraba "anti-imperialista",
el grupo a menudo terminó haciendo causa común con el colonialismo
británico. Funcionaba como una agencia de inteligencia, infiltrándose en grupos izquierdistas y nacionalistas. Pero también era muy independiente, a veces con violentos enfrentamientos con las autoridades gobernantes. En
varias ocasiones, los asesinos Ikhwan asesinaron a altos funcionarios
egipcios, incluido el primer ministro Mahmud Fahmi al-Nuqrashi en 1948. (El fundador de la Hermandad Banna fue asesinado por agentes del régimen pocas semanas más tarde).
Revolución, el terrorismo, y los Amigos
En la década de 1950, los Hermanos al principio convivieron con el
régimen revolucionario de Gamal Abdel Nasser, quien derrocó al rey en
1952. Poco a poco, sin embargo, empezaron a moverse al margen de Nasser, y en 1954 Nasser y la Hermandad estaban en guerra. Volviendo a sus días de terrorismo, los hermanos intentaron dos veces asesinar a Nasser. La
Hermandad vició el clima social contra el nasserismo convenientemente
sincronizado con el odio británico y americano contra Nasser, aunque no
hay evidencia de que los espías de Londres pudieran haber colaborado con
la Hermandad contra Nasser.
Para entonces, el principal organizador internacional y oficial del grupo fue Said Ramadan , el cuñado de Hassan al-Banna. Ramadán había llegado a la atención de la CIA y el MI-6, el servicio de inteligencia británico. En la investigación de mi libro, Juego del Diablo: Cómo los Estados Unidos ayudaron dar rienda suelta a los fundamentalistas del Islam , me encontré con una fotografía poco común que mostraba a Ramadán con el presidente Eisenhower en la Oficina Oval. Para entonces, o poco después, Ramadán había sido reclutado como probable agente de la CIA.
El
presidente Dwight D. Eisenhower en la Oficina Oval con un grupo de
delegados musulmanes, 1953. Said Ramadán es el segundo por la derecha.El reportero del Wall Street Journal, Ian
Johnson, desde entonces ha documentado la estrecha relación entre
Ramadán y diversos servicios de inteligencia occidentales, en su libro, Una mezquita en Munich . En un reciente artículo en el New York Review of Books, Johnson escribe: "A finales de la década, la CIA dio un apoyo encubierto a Ramadán." Para
el régimen de Nasser, Ramadán era un viajero errante que había sido el
principal organizador de los capítulos de la Hermandad Musulmana en
Siria, Líbano, Jordania, Palestina y Pakistán -se acabaría instalando en
Ginebra, Suiza, donde fundó un centro islámico que, un cuarto de siglo
después, serviría como centro de los esfuerzos en el mundo de la
Hermandad.
"Solía venir a Arabia Saudita por el dinero"
Desde sus primeros días, la Hermandad fue generosamente financiado por
el Reino de Arabia Saudita, que apreció su política ultra-conservadora y
su odio virulento a los comunistas árabes. Hermann
Eilts, quien se desempeñó como embajador de EE.UU. en Arabia Saudí y
Egipto, me dijo que un día encontró a Hassan al-Banna en las oficinas
del Ministro de Hacienda de Arabia Saudita en 1948. "Solía venir a Arabia Saudita por dinero", dijo Eilts.
La relación entre la Hermandad y la Casa de Saud fue siempre tensa. Aunque
la familia real financió a Ramadán y la Ikhwan, nunca se permitió a la
organización establecer un capítulo en Arabia Saudita. Por
su parte, la Hermandad Musulmana se irritaba bajo la tutela de Arabia y
probablemente albergaba ideas acerca de derrocar a la familia real,
pero el servicio de inteligencia saudí mantenía una estrecha vigilancia
sobre ellos. Martha Kessler,
un ex agente de la CIA que ha estudiado la Hermandad, me dijo: "Los
hermanos egipcios en Arabia Saudita estaban lejos en cualquier sentido
de la lealtad hacia la Casa de Saud."
¿Tiene que dar la Hermandad en Egipto gracias a Mubarak?
Guiados por Kamal Adham, el jefe del servicio de inteligencia de Arabia
Saudita, Anwar Sadat, quien fue miembro de la Hermandad en la década de
1940, volvió a introducir el Ikhwan a Egipto. En ese momento, Sadat no tenía una base política, y él quería debilitar la influencia de los nasseristas y los comunistas. Para ese fin, calculadamente desató el poder de la derecha política del Islam. El
ala de la Hermandad de los jóvenes, a menudo usando la fuerza física
para intimidar a sus oponentes, ayudó a Sadat a recuperar el control
ideológico de las universidades de Egipto. La Hermandad también tomó las riendas de las sociedades profesionales en Egipto de médicos, ingenieros y abogados. Pero
debido a que Sadat no permitió a la Ikhwan crear formalmente un partido
político, fragmentada en varios componentes, algunos de los cuales
estaban inspirados por Sayyid Qutb -un violento teórico salafista que
fue ahorcado por Nasser-, la Ikhwan se volvió hacia la violencia
nihilista. Uno de estos vástagos asesinó Sadat en 1981, y el entonces vicepresidente Mubarak asumió el control.
Para Mubarak, la Hermandad fue principalmente un objetivo: Para justificar el estado eterno en Egipto de emergencia. Como un reloj, Mubarak le diría a sus críticos, nacionales y extranjeros: "Soy yo o la Hermandad". Aunque
formalmente prohibida en Egipto, la organización ha sido tolerado por
turnos y reprimida, sus miembros arrestados y luego liberados, y
detenidos nuevamente.
¿Dónde han estado los EE.UU. en todo esto?
A lo largo de la era Mubarak, Estados Unidos ha tenido una política contradictoria, incierta hacia la Hermandad Musulmana. Robert
Pelletreau, quien se desempeñó como embajador en Egipto desde 1991 a
1993, me dijo en una entrevista hace varios años que trató de abrir un
diálogo con el grupo durante su estancia en El Cairo, y cuando Mubarak
visitó Washington, Pelletreau pidió al entonces Secretario de Estado,
Warren Christopher, que le permitiera plantear la cuestión al líder
egipcio. "Nunca olvidaré lo que pasó después", me dijo. "Mubarak se sentó bruscamente, de manera rígida. ¡Esta gente mató a mi predecesor!, dijo. Luego
levantó el puño enorme, y lo cerró de golpe abajo sobre una mesa dura, y
todo sobre la mesa dio un salto. ¡Bang! Cuando salen, hay que
golpearlos, me dijo". Edward Walker, quien sucedió a Pelletreau como
enviado de EE.UU. en El Cairo, era mucho más escéptico sobre el diálogo
con la Hermandad, y en su mayor parte apoyó los esfuerzos de Mubarak
para suprimirla. "No puedo
contar el número de veces que Mubarak me gritó acerca de cómo los
británicos estaban dando a la Hermandad Musulmana y a otros islamistas
refugio seguro", me dijo Walker en 2005.
Desde entonces, ha habido poco o ningún contacto oficial los EE.UU. y la
Hermandad Musulmana (aunque hace unos años, la administración Bush
convocó a una serie de reuniones para discutir si colaborar o no con
ellos). El gobierno de Obama
ha caminado por una línea muy fina, también, manifestando el deseo de
asegurarse de que la Hermandad estuviera incluida en las negociaciones
con el ejército egipcio, mientras declaraba que no había habido
contactos directos entre funcionarios de Estados Unidos y los hermanos. Funcionarios
de la administración de Obama también expresaron su preocupación por la
posibilidad de que el grupo pudiera llegar a la cima una vez que el
polvo se asentara en El Cairo.
